名家经典美文12篇

名家经典美文张横渠曾经说过,为天地立心,为生民立命,为往世继独学,为万世开太平。子路之志在有福同享时而无怨无悔,颜渊之志是在谦虚之中处事待人而不自夸邀功。他下面是小编为大家整理的名家经典美文12篇,供大家参考。

名家经典美文12篇

名家经典美文篇1

张横渠曾经说过,为天地立心,为生民立命,为往世继独学,为万世开太平。子路之志在有福同享时而无怨无悔,颜渊之志是在谦虚之中处事待人而不自夸邀功。他们二人或者是胸中怀着一颗宽广的共享之心,或者是持着一种高尚的谦虚之品。但在这之中,最令我感触最深刻的却是孔夫子的为主民立命之志。

为生民立命,立的是老有所终,壮有所用,幼有所长。千百年以来,儒家思想奉行的是尊敬年长老人之礼数。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孔子对待长者礼数全部周周到到,对待困苦孤独的老人,尊奉他们生计。孔夫子他心怀天下,心寄百姓。他四处奔走,传扬儒学,他的志向不在于入朝廷做大官,却惶惶如同丧家之犬,只得尽其所能,救助困苦百姓于水火之中,志在使老年人生活得安逸幸福,平安喜乐。

为生民立命,立的是得信于友之志。曾子曰,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。孔子志向在于取得信任于平辈的朋友们。他以诚信为本,以自己之心度别人之心,虽然孔夫子身立于乱世之中,他却心中怀着一颗举世皆浊我独新之城,怀着心之所善之信。

为生民立命,立的是使少有所归依之志。孔子让他的三千弟子们立身修德,举办学府创立儒学,门人弟子填其室,传承儒学之礼数,教授人生之大道。孔子的弟子们无一不尊敬,孔子为圣师皈依怀念着他。

圣人之所以为圣,志不在己而在天下。昔有孔夫子为生民立命之志,有屈子屈心抑志却仍然心怀朝廷,心系家国,有苏武持旄节立于北海之上,有勾践卧薪尝胆,有鲁迅的呐喊,有觉民的与妻书……毛姆曾经说过,我完全赞同认可平凡人的生活,可我更加向往生命中那些不一样的光。孔夫子为一生为天地立心,为生民立命,他的志向并不似平淡如同子路一般班

共享之心,也不像是如颜渊般自我约束的谦虚品格,而是心向百姓,心系人民,抛己利而善他人,抛己心而顾它心。

孔子之所以能够在这浩瀚的历史长河中矗立为圣人,千百年以来儒学广为流传,与其为生民立命之志是密不可分的。为天地立心,为生民立命,为往世继独学,为万世开太平,岂言

孔子之志不为人所感慨乎哉?

名家经典美文篇2

久违的感情唯有在聚会上相诉,那段没有勾心斗角,没有敷衍利用的岁月,成为我们一生中不可再来的梦。

金秋十月,小学的同学组织聚会。这是很难得的,很多人会组织中学、高中,更多的是大学的聚会。当一位同学把我拉到小学同学群大家组织说要同学聚会,我很惊讶又是高兴,快三十年没见小学同学了,大家的样子在脑海中是模糊的,现在恳定互认不出了,除了经常见面的同学,我好多的同学在大街上认不出的,心里还有一些小激动。

如约而至到了一个郊区农家山庄见面,一张张熟悉而又陌生的面孔,我很惭愧叫不出大家的名字,儿时一个个的毛孩子,现在大家都步入中年,随着岁月的风霜,童稚的脸已无,看到的是成熟稳重、淡定的脸庞,但同学那种情怀永远不变。

大家像开座谈会一样围坐在一起开怀畅谈,一个个把小学干的坏事一一说出,那一幕幕画面重现,好激动!一个个真实的面孔,放松自然的说笑,男同学把女生打哭一一爆料出来,某某女生告了谁的状被收拾全说出来,一个个笑得泪流满面,仿佛又回到了上学的童年时光。

同学聚会结束了,临别是那么依依不舍,两天收获了太多的感动和幸福!有同学专程赶回就是为了相约相伴赶来参加同学会,只为了见一面30多年未见的同学,两天的美好会永远保存在同学们今生的回忆!大家聚在一起无话不谈,亲密无间的感觉真好!放下生活中的琐事,开心快乐的感觉真好!彼此牵挂,心心相念的感觉真好! “在这个善变的时代,且行且珍惜!”感恩老师!感恩不离不弃的朋友!谢谢参加聚会的同学们!盼望下次再见!

无论岁月如何改变,不变的是我们永远纯真的同学情!友谊万岁,感情长留!

名家经典美文篇3

匆匆

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?

我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

编辑区添加图片模板,点击图片区域可以更换图片。

去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。

编辑区添加图片模板,点击图片区域可以更换图片。

于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。

编辑区添加图片模板,点击图片区域可以更换图片。

等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

编辑区添加图片模板,点击图片区域可以更换图片。

在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?

编辑区添加图片模板,点击图片区域可以更换图片。

过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?

编辑区添加图片模板,点击图片区域可以更换图片。

你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

名家经典美文篇4

雪野茫茫,你知道一棵小草的梦吗?寒冷孤寂中,她怀抱一个信念取暖,等到春归大地时,她就会以两片绿叶问候春天,而那两片绿叶,就是曾经在雪地下轻轻的梦呓。

候鸟南飞,征途迢迢,她的梦呢?在远方,在视野里,那是南方湛蓝的大海。她很累很累,但依然往前奋飞。因为梦又赐给她另一对翅膀。

窗前托腮凝思的少女,你是想做一朵云的诗,还是做一只蝶的画?

风中奔跑的翩翩少年,你是想做一只鹰,与天比高?还是做一条壮阔的长河,为大地抒怀?

我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光,梦让我看到天边的彩霞;梦给我不变的召唤与步伐,梦引领我去追逐一个又一个的目标。

1952年,一个叫查克·贝瑞的美国青年,做了这么一个梦:超越贝多芬!并把这个消息告诉柴可夫斯基。多年以后,他成功了,成为摇滚音乐的奠基人之一。梦赋予他豪迈的宣言,梦也引领他走向光明的大道。梦启发了他的初心,他则用成功证明了梦的真实与壮美——因为有了梦才有梦想;有了梦想,才有了理想;有了理想,才有为理想而奋斗的人生历程:

没有泪水的人,他的眼睛是干涸的;

没有梦的人,他的夜晚是黑暗的。

太阳总在有梦的地方升起;月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑,使你的心灵永远充满激情,使你的双眼永远澄澈明亮。

世界的万花筒散发着诱人的清香,未来的天空下也传来迷人的歌唱。我们整装待发,用美梦打扮,从实干开始。等到我们抵达秋天的果园,轻轻地擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时,我们就可以听得见曾经对春天说过的那句话:梦想成真!

名家经典美文篇5

假如今天是我生命中的最后一天。

我要如何利用这最后、最宝贵的一天呢?首先,我要把一天的时间珍藏好,不让一分一秒的时间滴漏。

我不为昨日的不幸叹息,过去的已够不幸,不要再陪上今日的运道。

时光会倒流吗?太阳会西升东落吗?我可以纠正昨天的错误吗?我能抚平昨日的创伤吗?我能比昨天年轻吗?一句出口的恶言,一记挥出的拳头,一切造成的痛,能收回吗?

不能!过去的永远过去了,我不再去想它。

假如今天是我生命中的最后一天。

我该怎么办?忘记昨天,也不要痴想明天。

明天是一个未知数,为什么要把今天的精力浪费在未知的事上?想着明天的种种,今天的时光也白白流失了。

祈盼今早的太阳再次升起,太阳已经落山。

走在今天的路上,能做明天的事吗?我能把明天的金币放进今天的钱袋吗?明日瓜熟,今日能蒂落吗?明天的死亡能将今天的欢乐蒙上阴影吗?我能杞人忧天吗?明天和明天一样被我埋葬。

我不再想它。

今天是我生命中的最后一天。

这是我仅有的一天,是现实的永恒。

我像被赦免死刑的囚犯,用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。

我举起双手,感谢这无与伦比的一天。

当我想到昨天和我一起迎接日出的朋友,今天已不复存在时,我为自己的幸存,感激上苍。

我是无比幸运的人,今天的时光是额外的奖赏。

许多强者都先我而去,为什么我得到这额外的一天?是不是因为他们已大功告成,而我尚在旅途跋涉?如果这样,这是不是成就我的一次机会,让我功德圆满?造物主的安排是否别具匠心?

今天是不是我超越他人的机会?今天是我生命中的最后一天。

生命只有一次,而人生也不过是时间的累积。

我若让今天的时光白白流失,就等于毁掉人生最后一页。

因此,我珍惜今天的一分一秒,因为他们将一去不复返。

我无法把今天存入银行,明天再来取用。

时间像风一样不可捕捉。

每一分一秒,我要用双手捧住,用爱心抚摸,因为他们如此宝贵。

垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。

我无法计算时间的价值,它们是无价之宝!

今天是我生命中的最后一天。

我〔.cn〕憎恨那些浪费时间的行为。

我要摧毁拖延的习性。

我要以真诚埋葬怀疑,用信心驱赶恐惧。

我不听闲话,不游手好闲,不与不务正业的人来往。

我终于醒悟到,若是懒惰,无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。

我不是贼,我有爱心,今天是我最后的机会,我要证明我的爱心和伟大。

今天是我生命中的最后一天。

今日事今日毕。

今天我要趁孩子还小的时侯,多加爱护,明天他们将离我而去,我也会离开。

今天我要深情地拥抱我的妻子,给她甜蜜的热吻,明天她会离去,我也是。

今天我要帮助落难的朋友,明天他不再求援,我也听不到他的哀求。

我要乐于奉献,因为明天我无法给予,也没有人来领受了。

今天是我生命中的最后一天。

如果这是我的末日,那么它就是不朽的纪念日。

我把它当成最美好的日子。

我要把每分每秒化为甘露,一口一口,细细品尝,满怀感激。

我要每一分钟都有价值。

我要加倍努力,直到精疲力竭。

即使这样,我还要继续努力。

今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时,最后的也是最好的。

假如今天是我生命中的最后一天……

如果不是的话,我要跪倒在上苍面前,深深致谢。

名家经典美文篇6

生活因慢,而有了美感

速度感是非常奇妙的事情。从最早的步行到各式交通工具的出现,我们看到人们的速度越来越快,这是我们希望能够在短暂的生命当中,拥有更多的空间或者认识更多事物,这个愿望也是人类文明进步的一个原因。

而慢了,就有美感了。

美是一种选择,甚至是一种放弃,而不是贪婪。

当许多东西在你面前时,你要有一种教养,知道自己应该选择其中的哪几项就好了。

住也是一样,我们看到很多人的家具、摆饰非常昂贵,堆到家里几乎没有空间。其实可能少,才会变成一种美。

心灵上真正的荒凉来自太多的快感,就是你不断地在口味上刺激自己吃到饱,在衣物上满足,或者在居住条件上买更昂贵的房子,不断地投资赚钱,其实这种爽的感觉未必是美感,而是快感。

有时候,美感,反而是在大家都快的时候,你慢下来了。

你不妨给自己一个机会,在不那么匆匆忙忙要赶去上班或者上学的时候,去体会不同的速度感,譬如说步行,譬如说骑脚踏车。有时候觉得在我自己所居住的城市里提到步行或骑脚踏车,好像变成非常奢侈的事情。

当今天要慢下来的时候,你遭遇到两种困难:

一个困难是在外在客观交通的设计上,没有提供慢下来的可能。有时候你走在街上想慢下来都不行,因为后面的人会推着你走。

记得在1970年代去纽约时,当时它是全世界最大的城市。走在曼哈顿那个区域,你就会觉得根本没有办法停下脚步来,因为后面每一个人走路都有一个速度跟节奏,都是在往前冲的。

第二个困难是我们自己心理的节奏。我常常会觉得一个朋友经过五天繁忙的上班,在一个交通设计环道不太好的社会跟都市当中,他一直在赶路、挤在车队当中、生命一直耗在塞车里,那种烦躁、心情上的焦虑感你绝对可以了解。等到周休二日了,停不下来,可能会急着一直跟自己的配偶、孩子商量说:“我们要到哪里去?我们今天可不可以出去玩?”

可是玩也玩得很匆忙,然后可能又是一肚子气。在这个时候我就会觉得,也许“悠闲”两个字变成非常值得我们去重新反省的一个美学品质。

我们不要忘记“悠闲”这两个汉字,“悠”的底下是指心灵的状况,是一个跟自己心灵的对话过程。

《诗经》说“悠悠我心”,意思是你走出去的时候,感觉到心灵跟所有外在的空间是有感觉的,如果速度快到对外在环境没有感觉,就不是“悠悠我心”了。“悠悠”也有慢下来的意思,因为慢,你才会有心灵的感受。

“閒”(闲)这个字更明显,你有多久没有靠在门框上看月亮了?这个字就是“门”中间一个月亮。或者另外一种写法,“门”当中有一个“木”,也是“闲”,你多久没有在你家门口的那棵大树底下靠着、走一走路、乘凉,觉得树阴很美?

“悠闲”两个字都在提醒我们,不一定要跑得很远,可能就在你家门口就能有所感受,但重要的是心境上的悠闲。悠闲,是先把自己心灵上的急躁感、焦虑感,能够转换成比较缓慢的节奏。

在我们把自己行动的速度放慢之后,会有不同的感受从心底生出来。你有没有想过,当车子开得飞快在高速公路上笔直地从A点抵达B点时,当中错过了生命中多少丰富的事物。

我常常跟很多朋友说,其实人的一生最长的A点到B点,就是从诞生到死亡。如果从诞生到死亡是一条笔直的高速公路,那么我宁可慢慢地通过,或者甚至放弃高速公路,我去走省道或迂回的山路,这样是不是可以看到更多的风景?我的生命可以拉到更长的距离。

不知道这样讲合不合逻辑,就是A点到B点是一个最快的距离,也是最快的速度,我们以为大家一定得选择这条路,可是其实并不一定,在每一个过程当中,都有你生命应该停下来浏览、欣赏、感受的事物。

名家经典美文篇7

说起冬天,忽然想到豆腐。

是一“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐,热腾腾的。

水滚着,像好些鱼眼睛,一小块一小块豆腐养在里面,嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣。

锅在“洋炉子”(煤油不打气炉)上,和炉子都熏得乌黑乌黑,越显出豆腐的白。

这是晚上,屋子老了,虽点着“洋灯”,也还是阴暗。

围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。

“洋炉子”太高了,父亲得常常站起来,微微地仰着脸,觑着眼睛,从氤氲的热气里伸进筷子,夹起豆腐,一一地放在我们的酱油碟里。

名家经典美文篇8

秋天,像一个成熟的青年,它给我们带来温柔和凉爽。

春天的新芽是人们眼中报春的使者,因为它给人们一种大地苏醒万物复苏的感觉;夏日的苍绿惹人喜爱,因为它给人以一种生机勃勃的感觉;冬天的飞雪引人遐思,因为它纯洁美丽;秋天的金黄令人向往,因为它代表丰收的喜悦,秋天令我回味无穷,回味它丰收的喜悦,回味它那动人的菊香;回味它那激动人心的胜利。

秋天是一多彩的季节。秋她和春一样是一个充满丰富色彩思想的小姑娘,可她不像春那样把树叶的颜色变成单一的绿色而是把树叶的颜色变成了五颜六色。她把火红色送给了枫树,让他照红了一片天边;送给了梧桐树,让他的落叶像蝴蝶般飞舞;把红色给了苹果,苹果你挤我碰,争着人们采购;她把橙色给了柑子,让人们看到流口水;她把__给了稻田,金__的大地等待人们收割;她把绿色给了河流,装饰了祖国美好河山。那菊花仙子的颜色就更多了,红色的、白色的、还有红白相间的,秋菊花香深深的陶醉了我,她那千资百态的外貌吸引了我。

秋天是个美丽的季节;秋天是个瓜果飘香、带着丰收喜悦的季节;秋天是个充满童趣的季节;孩子们可以去捉蛐蛐、摘果子,还可以去金黄的田野放风筝、去树林里捡落叶;当把收集的落叶拼成一幅幅图案时,就会是世上最漂亮的图画。

伴着秋风,让我们走进秋天的农家小院吧!瞧院子里那一棵高大的柿子树,红得多么好看呀!简直像一片火似的。摘下那黄里透红的柿子,软软的,像一个易碎的鸡蛋似的。它是秋天的果实,瞧,它仿佛咧开了嘴,对着我笑呢!秋风正正袭来,风里带着些果实的香味,还混着些秋花的香味。

果园里,葡萄熟了,仿佛一串串的紫项链;香蕉也不甘示弱,金色的,挂在树上,好像晚上的月亮,闪闪发光;柚子还会模仿桔子呢!你看,它的样子像桔子,里面的肉也像桔子一样。田里,大片大片的稻子从青绿色的幼苗长大到金黄的稻谷。金色的稻子笑弯了腰,高粱举起红红的火把,油菜地里满是金子般的油菜花,从远处看像金色的海洋。地里的棉花,一朵朵像白绒球似的,从下往上看好象一片银白的天空。

仔细品味着秋雨,让我们走进秋天的街道吧!街道两旁,原先枝叶茂盛的大树,仿佛都失去了它应有的色彩。天空透着淡淡的银白,下着细如牛毛的绵绵秋雨。绵绵秋雨慢慢的下着,流进了大地;流进了小河;流进了长江;流进了人的心中。

哦,秋天!秋,把丰硕的果实留给人间,把美好的祝福留给人间,秋呢,便拂袖而去,树皮摇曳,叶儿欲追随秋天的足迹,乘风而去,在空中打了几个旋转,又飘然落下,留下了一个美好的思念和静静的沉思。我爱秋天那黄澄澄的稻谷、晶莹的露珠、纷飞的落叶、可爱的星星、朦胧的月亮。

名家经典美文篇9

春天,树叶开始闪出黄青,花苞轻轻地在风中摆动,似乎还带着一种冬天的昏黄。

可是只要经过一场春雨的洗淋,那种颜色和神态是难以想像的。

每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛,树枝的手臂也顿时柔软了,而那萌发的叶子,简直就起伏着一层绿茵茵的波浪。

水珠子从花苞里滴下来,比少女的眼泪还娇媚。

半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘,牵动着阳光的彩棱镜。

这时,整个大地是美丽的,小草似乎像复苏的蚯蚓一样翻动,发出一种春天才能听到的沙沙声。

呼吸变得畅快,空气里像有无数芳甜的果子,在诱惑着鼻子和嘴唇。

真的,只有这一场雨,才完全驱走了冬天,才使世界改变了姿容。

----摘自刘湛秋《雨的四季》

夏天的雨也有夏天的性格,热烈而又粗犷。

天上聚集几朵乌云,有时连一点雷的预告也没有,当你还来不及思索,豆粒般的雨点就打来。

可这时雨也并不可怕,因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴,巴望着那清凉的甘露。

打伞,戴斗笠固然能保持住身上的干净。

可光头浇,洗个雨澡却更有滋味,只是淋湿的头发、额头、睫毛滴着水,挡着眼睛的视线,耳朵也有些痒嗦嗦的。

这时,你会更喜欢一切。

如果说,春雨给大地披上美丽的衣裳,而经过几场夏天的透雨的浇灌,大地就以自己的丰满而展示它全部的诱惑了。

一切都毫不掩饰地敞开了。

花朵怒放着,树叶鼓着浆汁,数不清的杂草争先恐后地成长,暑气被一片绿的海绵吸收着。

而荷叶铺满了河面,迫不及待地等待着雨点和远方的蝉声,近处的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交响曲。

美文

----摘自刘湛秋《雨的四季》

当田野上染上一层金黄,各种各样的果实摇着铃铛的时候,雨,似乎也像出嫁生了孩子的母亲,显得端庄而又沉思了。

这时候,雨不大出门。

田野上几乎总是金黄的太阳。

也许,人们都忘记了雨。

成熟的庄稼地等待收割,金灿灿的种子需要晒干,甚至红透了的`山果也希望最后的晒甜。

忽然,在一个夜晚,窗玻璃上发出了响声,那是雨,是使人静谧,使人怀想,使人动情的秋雨啊!天空是暗的,但雨却闪着光;田野是静的,但雨在倾诉着。

顿时,你会产生一脉悠远的情思。

也许,在人们劳累了一个春夏,在收获已经在大门口的时候,多么需要安静和沉思啊!雨变得更轻,也更深情了,水声在屋檐下,水花在窗玻璃上,会陪伴着你的夜梦。

如果你怀着那种快乐感的话,那白天的秋雨也不会使人厌烦。

你只会感到更高邈、深远,并让凄冷的雨滴,去纯净你的灵魂,而且一定会遥望到在一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。

----摘自刘湛秋《雨的四季》

也许,到冬天来临,人们会讨厌雨吧!但这时候,雨已经化妆了,它经常变成美丽的雪花,飘然莅临人间。

但在南国,雨仍然偶而造访大地,但它变得更吝啬了。

它既不倾盆瓢泼,又不绵绵如丝,或淅淅沥沥,它显出一种自然、平静。

在冬日灰蒙蒙的天空中,雨变得透明,甚至有些干巴,几乎没有春、夏、秋那样富有色彩。

但是,在人们受够了冷冽的风的刺激,讨厌那干涩而苦的气息,当雨在头顶上飘落的时候,似乎又降临了一种特殊的温暖,仿佛从那湿润中又漾出花和树叶的气息。

那种清冷是柔和的,没有北风那样咄咄逼人。

远远地望过去,收割过的田野变得很亮,没有叶的枝干,淋着雨的草垛,对着瓷色的天空,像一幅干净利落的木刻。

而近处池畦里的油菜,经这冬雨一洗,甚至忘记了严冬。

忽然到了晚间,水银柱降下来,黎明提前敲着窗户,你睁眼一看,屋顶,树枝,街道,都已经盖上柔软的雪被,地上的光亮比天上还亮。

这雨的精灵,雨的公主,给南国城市和田野带来异常的蜜情,是它送给人们一年中最后的一份礼物。

----摘自刘湛秋《雨的四季》

啊,雨,我的爱恋的雨啊,你一年四季常在我的眼前流动,你给我的生命带来活跃,你给我的感情带来滋润,你给我的思想带来流动。

只有在雨中,我才真正感到这世界是活的,是有欢乐和泪水的。

但在北方干燥的城市,我们的相逢是多么稀少!只希望日益增多的绿色,能把你请回我们的生活之中。

----摘自刘湛秋《雨的四季》

我自幼酷爱诵读中华民族英烈们所给我们遗留的诗文,如岳飞、文天祥、史可  法、夏完淳、秋瑾……也酷爱诵读他们的同代人或后人关于他们的记述。

只要有可能,我都要去探访他们的故居、墓地,和留有他们血迹及深深脚印的土地。

我以为和他们相关连的风物倍加亲切,虽然每一次都有一种悲愤苍凉的思绪久久不能释然,我还是要去寻觅、登临,并感念他们富贵不能淫、威武不能屈的伟大气概。

----摘自白桦《梅香正浓》

四合院不只是几间房子。

它是中国古人伦理、道德观念的集合体,艺术、美学思想的凝固物,是中华文化的立体结晶。

不是砌几堵墙盖上个顶,就叫四合院。

四合院是砖瓦石当作笔墨纸,记载了中国人传统的家族观念和生活方式。

不要说整个宅院,就那个大门口便有不少讲究。

要进院子先得入门,四合院好比一本大书,这大门就是封面。

人们见到一本书,都先看封面。

了解一下它是谁写的,什么内容?四合院也一样,生人到此,在门前一站,上下左右一瞧,对这家主人就能知道个大概齐,

是官宦还是商民?若是官员又是什么品级?是否王公贵族?有什么爵位?受什么封赏?从这大门上都能找到记号,看到标志。

如果要进去拜访,知道这些就不致失礼漏怯。

从这也看出中国人对大门的重视。

要不怎么说亲讲究“门当户对”、交友要问“门第如何”呢!人们还把“奇怪”叫“邪门儿”;“没有希望”叫作“门儿都没有”;老年间要是就有电视剧,那剧名绝对不会叫“爱你没商量”。

八成得叫:“爱你认准了这一门儿”。

----摘自邓友梅《四合院》

白丁标榜清流,不取非义之财,而家境日困矣,犹去宣讲良心,提倡德育,遂有听众递上纸条:“贫贱而语仁义,甚可羞也!司马迁是这样说的。

先生,你羞不羞?”

----摘自流沙河《尴尬二十四》

粥喝得多、喝得久了,自然也就有了感情。

粥好消化,一有病就想喝粥,特别是大米粥。

新鲜的大米的香味似乎意味着一种疗养,一种悠闲,一种软弱中的平静,一种心平气和的对于恢复健康的期待和信心。

新鲜的米粥的香味似乎意味着对于病弱的肠胃的抚慰和温存。

干脆说,大米粥本身就传递着一种伤感的温馨,一种童年的回忆,一种对于人类的幼小和软弱的理解和同情,一种和平及与世无争的善良退让。

大米粥还是一种药,能去瘟毒、补元气、舒肝养脾、安神止惊、防风败火、寡欲清心。

大鱼大肉大虾大蛋糕大曲老窖都有令人起腻,令人吃勿消的时候,然而大米粥经得住考验而永存。

----摘自王蒙《我爱喝稀粥》

名家经典美文篇10

青苔的故事

青苔生活在潮湿、阴暗、不起眼的地方,一般人不会注意到它。

因为我小时候住的地方可能生态环境比较好,所以在那里能够看到各种各样的昆虫,这给我的童年生活带来了无限的乐趣。在我的眼中,虫和人的区别不过就在于虫的体型较小、不会说话而已,从它们的身上,我一样能够体味到人间的悲欢忧喜。

一个久雨初霁的下午,我蹲在门前的菜畦边看各种昆虫上演的大剧,而蚂蚁总是我观察的重点。蚂蚁高频率的移动,看上去很有节奏感和韵律美。看着看着,我突然萌生出一个恶作剧的念头,拿了一枚小石子,一次次挡在蚂蚁前面,看它一次次克服困难,翻山越岭,向目的地前行。我随着蚂蚁的前进路线缓缓移动,视野里突然出现了一片青绿。

我放弃了蚂蚁,用脚去踩踏那片绿色的东 m..net 西,还挺滑的,我脑海里蓦地浮现出一个从书中读到过的名词——青苔。这摊在地面上的、滑腻的、丝状的植物的存在感真的很低,它专门待在不见阳光的阴暗潮湿处。不过就是这种存在感很低的植物,让我的小伙伴们吃了很大的苦头。

那天,我们几个伙伴像往常一样在楼下追逐嬉戏,不料悲剧发生了:一个伙伴突然脚底一滑,向前跌了下去。接着便听到他撕心裂肺的哭喊声——门牙被磕掉了!幸好是一颗没换过的乳牙,但那疼痛也够他受的,足以让他和我们几个终生难忘。

从此,我们的心里便多了防备——我们走路时都会留意地上的青苔,以防因它付出失去牙齿的代价。但有时我们玩兴大发,加上好奇心的驱使,我们也会刻意地去感受一下那种滑溜溜的感觉。进而我们又开始研究起这绿绿的、茸茸的、斑驳的东西何以会这么滑。

我们绞尽脑汁,最后得出了一个结论——滑是青苔的一种生存方式和自我保护的手段,就像书里讲的壁虎啊、蜥蜴啊、蛾子啊这些动物,都有各自的自我保护手段一样——你踩伤了我,我就摔伤你,看你还敢不敢伤害我!对,就是这个道理!

我们还在观察蚂蚁的活动过程中再次印证了这个道理。

我们经常看到蚂蚁整日不停地搬东西、找食物。后来我们发现,蚂蚁搬家之后,天空总会下雨,而它们是要在雨来临之前把家搬到位置更高、更安全的地方。

由蚂蚁搬家联想到青苔摔人一事,我们明白了:蚂蚁搬家也是它们的一种自我保护的措施!想一想,自然界中众多极其弱小的生命能存活到今天,不正是因为它们有一些看家本领和一套行之有效的自我保护的措施吗?人类今天之所以能站在生物链的顶端,不也正是因为我们的生活方式和自我保护的手段吗?

任何生命来到世上都有它们的目的,但其最基本的目的就是活下去。即便那些低等的、弱小的生命,也会有它们从古至今进化而成的一套行之有效的办法,让它们的生命得以维系和繁衍。

名家经典美文篇11

哈姆雷特,一个生在戏剧里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主义典型性的象征,是一个经历痛苦后忧郁寡欢的人,是一个心怀昂扬热血激情却又犹豫不决的人,矛盾是他的集中体现,思考和独白是他的表达,他用他特有的方式演绎着自我,演绎着这个王子的悲剧。

对于自我的剖析,你总能在哈姆雷特的身上寻找到蛛丝马迹。无论是关于生死意义的探寻,还是自我追求的抉择,哈姆雷特都独到的展现了人的发展的矛盾。哈姆雷特的形象的设计就是这么神奇,一千个不同的读者眼里,便有着一千个不同的哈姆雷特的形象的体悟。

他是丹麦的王子,所以他肩负着维护国家安定繁荣的义务;他是慈祥的父亲的儿子,所以他必须肩负为父报仇的责任。压抑使他踯躅、犹豫、不断地深思、不断地自言,他总是一个人,朋友的背叛,爱人的失去,母亲的改嫁,一切都离他越来越远,他孤独的行走在一条复仇之路上。这样,他也只能更加抑郁,更加癫狂。原本的只是为了欺瞒叔叔而装疯,却早已不知不觉陷入了其中,就像面具戴久了,就会忘记面具之下的自己似的。曾经那个感叹世界是“负载万物的大地,是一座美好的框架,覆盖众生的苍穹,是一顶壮丽的帐篷,是金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇”,感叹人类是“宇宙的精华,万物的灵长”,渐渐的在现实的改变中改变了。他对世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一个不毛的荒岬,只是一堆污浊的瘴气的集合”。人类不能使他发生兴趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多虑、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病难以摆脱的痛苦,亦有人看到过于犹豫而使行动迟缓的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的复杂,演绎的人最本真的情绪。莎士比亚用他最擅长的情感的描绘和心理的刻画来展现哈姆雷特,造就了这个世界的悲剧之作。

人文主义是莎士比亚在这部戏剧中极力展示的,主人公哈姆雷特的忧虑的背后,流露着对理性、秩序和新的道德理想和社会理想的渴望。他是现实主义与浪漫主义的结合。丰富多彩的语言,性格分明的人物,使之不愧于莎士比亚悲剧的第一部。

名家经典美文篇12

善良是人类语言中最美好的词汇,是人类能拥有最宝贵的品质,是一种最伟大的精神。

那年秋天,我生病住院。妈妈天天在病房里陪我,病情刚刚好转,她便忙工作去了,只能抽空来照顾我。一天,妈妈正坐在病床旁陪我聊天。门开了,一个扎着麻花辫,年龄与我相仿的女孩儿走了进来。已是深秋,她穿得却略显单薄,手里还拎着两袋面包。她慢慢把面包放在地上,伸出三根手指示意一个面包三块钱,然后有些祈求地望着我们。妈妈拿出15元递给她,说要买五个面包。其他病人也道:“这孩子可能不会说话,我们帮帮她吧。”五分钟后,两袋面包就全卖完了。

第二天,她又来了。这次她开口了,只是低声说道:“帮帮我吧。”原来她会说话呀,看来她昨天是装聋作哑,小小年纪就知道欺骗人们的善良,心术不正。于是,我们一病房的人都没有理她。可是她还是没有走的念头,垂着脑袋,装出一副可怜的样子。好一会儿,她才拎起面包走了。一连几天都是这样,脾气好的病人就无视她,脾气暴躁的则免不了一顿指责,甚至想要动手“请”她出去。

一天,妈妈来看我,我把这事儿告诉了她。她顿时发火,指责我没有怜悯之心。我没有争辩,只是拿走了她口袋里的零钱,这样妈妈就买不了她的面包了。可是在那之后,女孩儿再也没来过。我心里有些奇怪,出院的时候,我忍不住问护士。护士说,其实那女孩儿的父母都是农村来的,家里很不容易,母亲生病,父亲要忙着照顾。她只能卖些面包挣点儿钱。“那后来怎么不来了呢?”我心里一阵不安,急切地问道。“可能是天凉了,她的哮喘又犯了。”护士的话让我满心愧疚,赶紧回病房和妈妈商量,给她写封信。我把信写好交给护士,托她替我转交给她。走出医院,妈妈问我写的什么,我说:“没写什么,只是放了一些钱进去。”

其实我在信里写了几个字,以善为友。其实这件事也是对我的告诫,人的内心应当充满阳光,要以善意对待每一个需要帮助的人。