有不少的语文老师都会时常找一些描写励志的成语故事来教育孩子，那么描写励志的成语故事都有哪些呢?一起来看看吧。
描写励志的成语故事篇1：多难兴邦
春秋时，楚灵王想称霸，欲与诸侯结成联盟，他邀请了晋平公。
平公不想去，他手下一个叫司马侯的以为不可，他说：“楚国和晋国是两个大国。楚王现在得意得很，想干出点名堂，但是结果如何不得而知。陛下不如去看看他想做什么。他如果能修政德，我们就跟随他，如其暴虐，他的国人将弃之，那个时候还有谁能与我们晋国相争呢?”
晋平公说：“晋国的地势险要，战马众多，如果齐国与楚国多灾多难的话，我们就没有敌人了。”
司马侯说：“从古至今，凭借着地势险要和马匹多以及期望他国天灾人祸的国家，都先后灭亡了。而有不少因为没有那些优势而经常处于危难之中的国家，反而加紧治国，开疆拓土。无灾无难的国家，反丧其邦。希望国君能大开眼界，展望未来。”
平公采纳了司马侯的建议，答应了灵王的邀请。
◎成语释义
国家屡经危难，反而使上下团结，万众一心，发愤图强，繁荣昌盛。
◎故事出处
《左传·昭公四年》：“或多难以固其国，启其疆土;或无难以丧其国，失其守宇。”
◎出处译文
没有那些优势而经常处于危难之中的国家，反而加紧治国，开疆辟土。无灾无难的国家，反丧其邦。
描写励志的成语故事篇2：举足轻重
窦融世代在河西担任要职。王莽夺取西汉政权时，他担任波水将军，统率重兵。后来更始帝刘玄灭了王莽，他又归顺更始帝，当了巨鹿太守。更始帝兵败后，他无主可依，就联合酒泉、敦煌等五个郡在河西形成割据势力，自任五郡大将军。
河西民风比较淳朴，窦融施行的政策又比较宽和，所以境内官民相安，粮食充足，附近的流亡百姓纷纷归顺窦融。一时间，河西五郡兵强马壮，天下闻名。
后来，刘秀建立东汉政权，他就是汉光武帝。窦融总觉得自己割据一方终究不是长久之计，很想归顺光武帝，做个青史留名的汉室忠臣。于是他派长史刘钧向光武帝上书并献上马匹。
刘秀得知窦融有归顺的想法，高兴得不得了，当下就封他为凉州牧，赏赐黄金二百斤，并让刘钧带一道诏书给窦融。
在诏书中，刘秀指出河西五郡军民安定，表现出一派欣欣向荣的气象，这些都应当归功于窦融的治理之功。他还表示，自己知道窦融功劳很大，所以对他非常思慕。
刘秀特意指出，在他与窦融之间，还有蜀地的公孙述和天水的隗嚣，他们占据土地，一个想争夺天下，一个则想从战争中渔利。在蜀汉相攻的形势下，窦融归顺何人，对全局起着非常重要的作用，他要举足移动一步，就会影响两边的轻重。
◎成语释义
只要举足移动一步，就会影响两边的轻重。常用来比喻实力强大，地位重要，足以使局势发生变化。
◎故事出处
《后汉书·窦融传》：“今益州有公孙子阳，天水有隗将军，方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”
◎出处译文
现在蜀地有公孙述，天水有隗嚣，在蜀汉相攻的情形下，将军你归顺何人，对全局起着非常重要的作用，你要举足移动一步，就会影响两边的轻重。
描写励志的成语故事篇3：靡靡之音
商纣王征服有苏氏，并将其女儿妲己作为战利品带回朝歌。纣王迷恋妲己的美色，对她言听计从。他在朝歌建造了一座高千尺、广三里的鹿台，妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐，下流的舞蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着“靡靡之音”起舞，妖艳迷人。于是纣王荒疏朝政，日夜宴游。
纣王还设“酒池”，挂肉于树为“肉林”，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。九侯有一个女儿长得十分美丽，应召入宫，却无故被杀，九侯被剁成肉酱分给诸侯。
妲己喜欢看“炮烙之刑”，在铜柱之下燃以火炭，令犯人在上面行走，一旦跌落火红的炭中，就发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。
纣王的无道，激起了人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也被周人所杀。
◎成语释义
颓废、委靡不振的音乐。
◎故事出处
《史记·殷本纪》：“于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”
◎出处译文
(纣王)令乐师师涓创作靡靡的音乐，下流的舞蹈，在朝中朝夕欢歌。
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